Acara & Festival Besar Guangzhou

Berbagai festival dan acara yang menempati sebagian besar kalender memenuhi beberapa kebutuhan dan tugas sosial selain dengan tujuan menyediakan hiburan. Ini adalah waktu yang tepat bagi semua orang untuk berkumpul dan beristirahat dari jadwal sibuk mereka. Ini adalah waktu perayaan yang dihargai oleh semua orang. Festival dan acara membantu menyatukan kelompok agama, geografis, dan sosial dan mengikat mereka dalam satu kesatuan. Karena sebagian besar Festival dan Acara di Guangzhou berfokus pada adat istiadat kuno, perayaan mereka dimaksudkan untuk mengajarkan nilai-nilai tersebut kepada generasi muda.

Masa perayaan ditandai dengan persiapan yang sangat besar. Semua orang tampak gembira dan bersemangat untuk ikut serta dalam persiapan yang paling kecil sekalipun. Festival yang diadakan di Guangzhou bersifat musiman atau tahunan. Festival-festival tersebut bervariasi dalam tujuannya masing-masing karena beberapa memiliki makna budaya sementara beberapa lainnya murni bersifat keagamaan.

Waktu perayaan benar-benar membuat orang sibuk dengan banyak pekerjaan rumah tangga. Pakaian baru dibeli, hadiah dipertukarkan, rumah-rumah dicat ulang, dan kuil-kuil dikunjungi dalam jumlah besar oleh para penyembah untuk mencari berkah dari dewa yang mereka sembah demi kehidupan yang sejahtera. Selain ritual yang diikuti, sebagian besar festival diiringi dengan lagu dan tarian. Festival dan acara biasanya disertai dengan pekan raya yang meriah. Festival dan acara Guangzhou penuh warna dan merupakan bagian tak terpisahkan dari kehidupan budaya masyarakat kota.

Tahun Baru Imlek di Guangzhou dirayakan dengan penuh suka cita dan sangat dekat di hati setiap orang. Festival nasional ini dirayakan pada hari pertama kalender lunar dan biasanya berlangsung selama beberapa hari yang ditandai dengan sejumlah acara yang menyenangkan, hiburan, serta kumpul-kumpul keluarga dan teman. Festival ini juga dikenal sebagai Festival Musim Semi.

Acara lain dari festival ini meliputi tarian tradisional dan adat Tiongkok seperti barongsai. Tarian Yangge kuno juga ditampilkan sebagai bagian dari sisi keagamaan festival dan dimaksudkan untuk mengusir roh jahat. Sebagai cara untuk mempersiapkan festival, rumah-rumah dibersihkan dan disucikan. Orang-orang biasa juga membeli baju baru untuk diri mereka sendiri dan menghiasi rumah mereka dengan lentera merah.

Tahun Baru Imlek disambut dan orang-orang tua mengucapkan selamat tinggal dengan menyalakan petasan. Petasan menerangi langit malam dan menjadi pemandangan yang spektakuler untuk ditonton. Hari-hari perayaan berikutnya penuh dengan kunjungan ke kerabat, bertukar hadiah, dan berpesta. Yang lebih muda mencari berkah dari orang tua untuk kehidupan yang sejahtera.

Pameran Dagang Guangzhou, atau Pameran Kanton sebagaimana sering disebut, adalah acara paling populer yang diadakan dua kali setiap tahun. Pameran Dagang di Guangzhou telah diselenggarakan sejak tahun 1950-an dan merupakan lembaga perdagangan luar negeri utama di Tiongkok.

Sejak dimulainya, Pameran ini telah mengalami berbagai perubahan dalam hal dimensi, ruang pameran, produk untuk ekspor, objek wisata, dan keuntungan bisnis. Ada banyak pedagang kecil yang memamerkan produk mereka di pameran ini sehingga mereka dapat menembus pasar internasional. Pameran khusus juga diadakan untuk memamerkan produk elektronik berteknologi tinggi. Ada juga sejumlah besar pedagang asing, provinsi dan kotamadya yang menyelenggarakan Delegasi Perdagangan mengunjungi pameran ini untuk memanfaatkan peluang perdagangan.

Festival Qi Qiao, juga disebut Festival Ketujuh Ganda, dirayakan pada hari ke-7 bulan ke-7 kalender lunar Tiongkok. Hari Valentine Tiongkok ini adalah festival romansa. Qi Qiao dianggap sebagai acara besar di Guangdong. Ada perayaan khusus untuk festival ini sejak Dinasti Ming dan Qing (dari sekitar tahun 1368 hingga 1840) di desa Zhu, Guangzhou. Namun, semua perayaan berhenti karena perang, di antara alasan lainnya, tetapi dihidupkan kembali oleh penduduk desa senior di desa tersebut pada tahun 1998.

Acara Qi Qiao akan berlangsung selama total enam hari dengan banyak upacara tradisional yang dilakukan di desa Zhu. Upacara tradisional untuk Festival Qi Qiao sebagai berikut:

Bai Qi Liang

Pada malam sebelum festival (hari ke-6 bulan ke-7 kalender lunar), para wanita akan meletakkan meja persegi Tiongkok kuno di depan rumah atau di tengah ruang tamu, membakar dupa, dan meletakkan kerajinan tangan buatan sendiri di atas meja. Ada juga beberapa bunga, buah-buahan, dan kosmetik yang dipajang untuk pengunjung. Ini disebut Bai Qi Liang, yang berarti mengeluarkan barang-barang terbaik Anda untuk menyambut Festival Qi Qiao.

Bai Xian

Bai Xian berarti menyembah dewa-dewi. Pada malam hari ke-6 dan ke-7 bulan ke-7 kalender lunar, para wanita di desa Zhu berbusana cantik, membakar dupa, dan menyembah dewa-dewi sebanyak tujuh kali untuk berdoa memohon kehidupan yang bahagia.

Qi Qiao

Setelah beribadah, para wanita akan mendatangi gedung Xiu sambil membawa kapas dan jarum. Mereka memasukkan benang ke dalam jarum di bawah sinar bulan untuk meramal masa depan mereka; ini disebut Qi Qiao. Jika wanita tersebut dapat memasukkan benang ke dalam 7 jarum sekaligus, ia memenangkan Qiao, jika tidak, ia kehilangan Qiao.

Waktu: Hari ke-6 ¨C hari ke-11 bulan ke-7 kalender lunar
Tempat: Guangzhou Zhu Village Qi Xi Plaza
Transportasi: Bus No. 210, 23, 242, 507, 50, 560, 561, 568, 571A, 883, 576, 41

Dalam kepercayaan tradisional Tiongkok, kematian tidak berarti seseorang berhenti hidup. Melainkan, kematian berarti ia pergi untuk hidup di dunia lain. Memberikan penghormatan kepada makam leluhur dianggap sebagai peristiwa langka dan khidmat saat orang-orang dari dua dunia dapat bertemu dan berkomunikasi.

Oleh karena itu, serangkaian praktik telah dirancang sejak zaman dahulu untuk para peziarah makam. Sebagai langkah pertama untuk menghormati orang yang telah meninggal, para peziarah akan melakukan pembersihan, mencabut rumput liar, membersihkan daun-daun kering dari pohon-pohon di sekitar makam leluhur mereka, mengelap batu nisan, dan menghiasi batu nisan dengan bunga-bunga segar. Kemudian, mereka akan menambahkan tanah ke makam, dan menanam beberapa pohon baru di samping makam.

Langkah utama adalah bagi para peziarah untuk meletakkan sesaji di tanah sebelum batu nisan. Sesaji yang diberikan bervariasi di berbagai daerah di Tiongkok. Sesaji tersebut sering kali berupa buah-buahan, uang kertas, kue, minuman keras, atau anggur.

Misalnya, di provinsi selatan Guangdong dan Fujian, kepala babi panggang atau bahkan anak babi utuh merupakan sesaji yang wajib dibawa, tidak seperti di provinsi utara. Kemudian, cangkir anggur atau minuman keras akan dipersembahkan sementara orang-orang, khususnya yang lebih muda, berlutut dan bersujud atau membungkuk, sebuah isyarat untuk menunjukkan rasa hormat dan mengenang orang yang telah meninggal. Namun, acara ini bukan hanya untuk berkabung bagi yang telah meninggal.

Festival Qingming dirayakan dua minggu setelah Ekuinoks Musim Semi, dan tanggalnya biasanya jatuh pada tanggal 4, 5, atau 6 April. Oleh karena itu, orang-orang juga pergi keluar untuk merayakan datangnya musim baru, datangnya cuaca yang lebih hangat, dimulainya musim semi untuk membajak tanah, serta acara jalan-jalan bersama keluarga.

Festival Musim Semi diikuti oleh Festival Yuanxiao (Festival Lentera) yang juga dikenal sebagai Hari Valentine Tiongkok. Festival Yuanxiao diadakan pada hari ke-15 bulan pertama kalender lunar dan hari itu selalu diiringi dengan lampu warna-warni, teka-teki, lentera, dan Tang Yuan (pangsit beras ketan).

Dalam bahasa Mandarin, Tang Yuan (pangsit beras ketan) diucapkan mirip dengan Tuan Yuan, yang berarti "persatuan dan kebahagiaan". Oleh karena itu, Tang Yuan memiliki reputasi yang lebih 'romantis'. Pada festival ini, banyak orang di Tang Yuan. Bola nasi bulat ketan sederhana ini biasanya memiliki berbagai pelengkap seperti air kelapa dan beras ketan hitam, pepaya dan susu, sari teh hijau, atau tremella dan pepaya, dengan udang goreng dan daging.

Guangzhou juga memiliki pekan raya kuil misterius yang sudah lama ada yang disebut Pekan Raya Kuil Polo. Konon, kalender lunar dari tanggal 11 hingga 13 Februari setiap tahunnya merupakan hari lahir Dewa Laut (Kelahiran Polo). Selama Kelahiran Polo, setiap keluarga di sekitar 15 kotamadya membuat pangsit beras ketan untuk merayakan Pekan Raya Kuil Polo serta berparade ke berbagai kotamadya untuk saling berkomunikasi, dan beribadah di kuil. Berbagai tempat akan membangun "tenda penghormatan", yang memamerkan tiga hewan peliharaan, makanan laut, kue kering, permen, makanan, dan minuman untuk mempersembahkan kurban kepada Bodhisattva.

Penduduk desa di dekat kuil juga memiliki kebiasaan membuat Ayam Polo pada Kelahiran Polo. Karena penemuan mayat Xida Sikong (dewa yang terkenal) didasarkan pada petunjuk "ayam dewa", orang-orang kemudian menggunakan kertas dan tanah liat untuk membuat bentuk ayam jantan dan menyembahnya di kuil. Setiap kali ada festival Kelahiran Polo, penduduk desa kemudian memanfaatkan kesempatan untuk membuat lebih banyak "ayam yang enak" untuk dijual di sepanjang jalan; Oleh karena itu, ayam pahatan tanah liat jenis ini disebut "Ayam Polo". Dongeng tersebut pernah mengatakan bahwa orang yang membeli Ayam Polo akan menjadi kaya, sehingga orang-orang akan berbondong-bondong membeli Ayam Polo agar mendapatkan rejeki yang lebih besar.

Perayaan Pertengahan Musim Gugur yang meriah dirayakan pada hari kelima belas bulan kedelapan kalender lunar, sekitar waktu ekuinoks musim gugur. Hari ini juga dianggap sebagai festival panen karena buah-buahan, sayur-sayuran, dan biji-bijian akan dipanen pada saat itu dan makanan akan melimpah. Dengan tagihan yang tertunggak diselesaikan sebelum festival, itu adalah waktu untuk bersantai dan berpesta.

Persembahan makanan biasanya diletakkan di halaman. Apel, pir, persik, anggur, delima, melon, jeruk, dan pommel juga dapat diberikan. Makanan khusus lainnya untuk festival ini termasuk kue bulan, talas yang dimasak, siput yang dapat dimakan dari petak talas atau sawah yang dimasak dengan kemangi manis, dan kastanye air yang menyerupai tanduk kerbau hitam.

Selama festival ini, lentera besar akan dipajang di Taman Wenhua (Taman Budaya) di Guangzhou, yang menarik banyak warga lokal dan pengunjung asing. Ribuan lentera dengan bentuk berbeda dinyalakan, membentuk kontras yang fantastis dengan cahaya bulan yang terang.

Karena bulan purnama berbentuk bulat dan melambangkan reuni, Festival Pertengahan Musim Gugur juga dikenal sebagai festival reuni. Semua anggota keluarga berusaha berkumpul pada hari istimewa ini. Saat ini, perayaan yang berpusat pada Festival Pertengahan Musim Gugur lebih beragam. Setelah makan malam reuni keluarga, banyak orang suka pergi keluar untuk menghadiri pertunjukan khusus di taman atau di alun-alun.

Festival Chongyang jatuh pada hari kesembilan bulan kesembilan kalender lunar Tiongkok, yang juga dikenal sebagai Festival Kesembilan Ganda.

Chongyang telah menjadi festival penting sejak zaman kuno.
Festival ini didasarkan pada teori Yin dan Yang, dua prinsip yang saling bertentangan di alam. Yin adalah feminin, prinsip negatif, sedangkan Yang adalah maskulin dan positif. Orang-orang kuno percaya bahwa semua fenomena alam dapat dijelaskan oleh teori ini, termasuk "Angka". Misalnya, angka genap termasuk Yin dan angka ganjil termasuk Yang. Hari kesembilan bulan lunar kesembilan adalah hari ketika dua angka Yang bertemu. Itulah sebabnya disebut Chongyang. Chong berarti ganda dalam bahasa Mandarin.

Festival ini diadakan pada musim gugur keemasan, saat panen. Cuaca cerah dan kegembiraan saat panen menciptakan suasana yang meriah dan bahagia. Festival Kesembilan Ganda biasanya cocok untuk kegiatan luar ruangan. Banyak orang pergi hiking dan memanjat di pedesaan, menikmati semburat warna terakhir dari Ibu Pertiwi sebelum ia mengenakan jubah musim dinginnya yang kusam. Beberapa orang akan membawa cabang dogwood.

Saat Festival Duanwu (Festival Perahu Naga) mendekat, warga Guangzhou mulai mengunjungi sanak saudara dan teman mereka dengan perahu naga.